讀者薦書 | 甘肅教育出版社《絲路上的悠遠足音》
原題：【文化·閱讀·重推】絲路的曆史與文化交響曲
□ 張傑
《絲路上的悠遠足音》，楊曉靄著，甘肅教育出版社出版提(ti)到(dao)絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)，就(jiu)繞(rao)不(bu)開(kai)位(wei)於(yu)我(wo)國(guo)西(xi)北(bei)地(di)區(qu)的(de)甘(gan)肅(su)省(sheng)，在(zai)甘(gan)肅(su)這(zhe)片(pian)神(shen)秘(mi)的(de)熱(re)土(tu)下(xia)，掩(yan)埋(mai)著(zhe)無(wu)數(shu)曆(li)史(shi)傳(chuan)奇(qi)。蘭(lan)州(zhou)理(li)工(gong)大(da)學(xue)教(jiao)授(shou)楊(yang)曉(xiao)靄(ai)在(zai)新(xin)作(zuo)《絲路上的悠遠足音》中，挖掘甘肅省深厚的曆史人文底蘊，用“人”的視角寫出了一部“活”的絲路史話，是了解絲路、了解西部、了解甘肅的一部難得力作。全書上下貫穿一個“活”字(zi)，為(wei)我(wo)們(men)揭(jie)示(shi)了(le)曾(zeng)經(jing)活(huo)躍(yue)在(zai)這(zhe)條(tiao)古(gu)老(lao)通(tong)道(dao)上(shang)豐(feng)富(fu)的(de)人(ren)物(wu)往(wang)來(lai)與(yu)文(wen)化(hua)交(jiao)流(liu)。楊(yang)曉(xiao)靄(ai)以(yi)深(shen)厚(hou)的(de)學(xue)術(shu)功(gong)底(di)和(he)廣(guang)博(bo)的(de)曆(li)史(shi)視(shi)野(ye)，將(jiang)這(zhe)條(tiao)絲(si)路(lu)的(de)曆(li)史(shi)風(feng)貌(mao)和(he)文(wen)化(hua)底(di)蘊(yun)展(zhan)現(xian)得(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致(zhi)。她(ta)以(yi)翔(xiang)實(shi)的(de)史(shi)料(liao)為(wei)依(yi)據(ju)，通(tong)過(guo)描(miao)繪(hui)曆(li)史(shi)人(ren)物(wu)和(he)事(shi)件(jian)，生(sheng)動(dong)地(di)展(zhan)現(xian)了(le)絲(si)路(lu)文(wen)化(hua)的(de)繁(fan)榮(rong)景(jing)象(xiang)。無(wu)論(lun)是(shi)商(shang)人(ren)的(de)貿(mao)易(yi)活(huo)動(dong)，還(hai)是(shi)使(shi)臣(chen)的(de)外(wai)交(jiao)之(zhi)旅(lv)，抑(yi)或(huo)將(jiang)士(shi)的(de)萬(wan)裏(li)征(zheng)程(cheng)，都(dou)在(zai)書(shu)中(zhong)得(de)到(dao)了(le)細(xi)致(zhi)入(ru)微(wei)的(de)描(miao)繪(hui)與(yu)呈(cheng)現(xian)。
首先，從全書結構內容來看，楊曉靄按照商旅、使者、將士、官民等順序將曆史畫卷徐徐展開。這樣的章節順序，反映出作者對於絲路曆史文化的深刻理解：絲綢之路理當是貿易上互通有無的“商人”一步步走出來的。貿易就像一隻無形的手，把不同民族、不同信仰的人們糅合在一起，人們互相學習、hutongyouwu，zuizhongsuzaoleqiweiguilidesiluwenhua。zaisichouzhilushang，gefangshijiejishizhengfuguanyuan，youshiwenhuajiaoliudeshizhe。hantangshengshi，sichouzhilushihuaxiayouxibeitongxiang“外國”的大道，驛騎追逐，猶如閃亮的群星飄過天河。他們一啟齒、一投足，意味著不同文化係統的開放與交流。“張騫鑿空”是中原王朝向西域第一次派遣使臣，“西北國始通於漢”的雙向交往正式開始。史書所載“馳命走驛，不絕於時月”“使者相望於道”，正是絲綢之路通暢繁忙的形象寫照。如果說商旅、使者、將士是“絲路”上的匆匆過客，而為了生存，隨著朝廷一紙詔令而來的官民則是這片土地上的“守望者”。自“張騫鑿空”與“河西四郡”設置，絲綢之路上移民的人流幾乎從未中斷過。蒼涼動魄的遊牧民歌，豪邁狂放的邊陲詩賦，西域旋律的音樂舞蹈，均沿著“絲路”不(bu)斷(duan)傳(chuan)播(bo)擴(kuo)散(san)。移(yi)民(min)過(guo)程(cheng)實(shi)質(zhi)上(shang)就(jiu)是(shi)一(yi)種(zhong)文(wen)化(hua)快(kuai)速(su)傳(chuan)播(bo)的(de)過(guo)程(cheng)。除(chu)了(le)結(jie)構(gou)內(nei)容(rong)的(de)匠(jiang)心(xin)巧(qiao)思(si)外(wai)，該(gai)作(zuo)品(pin)還(hai)通(tong)過(guo)對(dui)古(gu)代(dai)絲(si)路(lu)風(feng)物(wu)的(de)細(xi)膩(ni)描(miao)繪(hui)和(he)對(dui)曆(li)史(shi)人(ren)物(wu)的(de)深(shen)情(qing)追(zhui)憶(yi)，透(tou)射(she)出(chu)作(zuo)者(zhe)的(de)文(wen)化(hua)情(qing)懷(huai)和(he)對(dui)曆(li)史(shi)的(de)敬(jing)畏(wei)感(gan)。在(zai)本(ben)書(shu)中(zhong)，作(zuo)者(zhe)用(yong)客(ke)觀(guan)理(li)智(zhi)的(de)筆(bi)觸(chu)書(shu)寫(xie)各(ge)民(min)族(zu)之(zhi)間(jian)經(jing)濟(ji)、文化、政zheng治zhi交jiao流liu，尤you其qi重zhong視shi對dui日ri常chang的de生sheng活huo細xi節jie和he民min風feng民min俗su書shu寫xie，讓rang讀du者zhe品pin味wei曆li史shi的de厚hou重zhong，感gan受shou千qian年nian絲si路lu上shang人ren性xing的de光guang輝hui。其qi次ci，在zai書shu寫xie筆bi法fa上shang，既ji具ju有you文wen學xue的de優you美mei感gan，又you充chong滿man史shi學xue的de嚴yan謹jin性xing。書shu中zhong既ji選xuan取qu了le許xu多duo罕han見jian的de研yan究jiu成cheng果guo和he敦dun煌huang遺yi書shu文wen獻xian，又you對dui不bu少shao世shi人ren耳er熟shu能neng詳xiang的de歌ge謠yao詩shi句ju進jin行xing了le深shen度du解jie析xi。作zuo者zhe對dui文wen獻xian的de使shi用yong，可ke謂wei盡jin顯xian“活法”“規矩備具而能出於規矩之外，變化不測而亦不背於規矩”。另外，全書精選百餘幅精美插圖，包括曆史文獻影印、敦煌壁畫、wenwuzhaopianjisiluyanxianziranfengmaodeng，chatudeweizhiyuwenzilunshuzhijianxiangdeyizhang，rangduzhexiangshouwenzimeilidetongshi，hainengyongyouduisiluwenhuafengmaoshenlinqijingbandezhiguantiyan。sichouzhilushigudaidongxifangwenmingdejiaohuizhilu，gudaizhongguowenmingtonglaiziguyindu、古希臘、古波斯等不同國家和地區的思想、宗教、藝術、wenhuazaizhelihuijujiaorong。zuozhecongwenhuashiyanjiudejiaodu，tongguoduizhexiejiaoliuheronghedeshenrumiaohui，jieshilesiluwenhuadeduoyangxinghefengfuxing，rangrenmenduizhonghuawenmingdelijiejuyoulegengjiahongkuodegeju。zuihou，congsixiangyiyihexianshijiazhidejiaodulaikan，zuozhebujinguanzhuzhesilushangdegezhongrenwuheshijian，haishenrutantaolesiluwenhuadeneihan。“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心的絲路精神貫穿全書始終，這種精神不僅體現在絲綢之路上的行者與使者身上，也貫穿於沿線各地的文化交流與融合中。總之，《絲路上的悠遠足音》是一部關於絲綢之路文化研究的作品，該書以深入淺出的曆史描繪和生動形象的文化敘述，揭示著千年絲路背後的文化奧義。
來源 | 新甘肅
作者 | 張傑
